اصلاح معاشرہ

سانس در سانس محبت کی باتیں ، کتنا مشکل ہے الوداع کہنا!

تحریر: شاہ خالد مصباحی، سدھارتھ نگر

دل کی مریادہ ابھی سرد ہی پڑی تھی ، مخمور غم کیفیت نے ایک لمحہ کے لیے ابھی چین کی سانس لی ہی تھی ۔۔ ۔۔ ادھر سے یہ خبر آئی کہ زمانے کی دشنام قومیں کی آنکھیں ابھی سوئی ہوئی نہیں ہے ، ہوس کے پوجاریوں کی مندریاں آباد ہیں ، طلب سکون میں سر جھکیں ہیں لیکن دل حرام آشیانے کا مالک بن بیٹھا ہے ظلم و جبر فطرت بن چکی ہے ، ایک لمحہ تک روشنی چھا جانا یہ ظلمت کے چلے جانے کی دلیل نہیں ہے۔
جبر و تشدد کی دہلیز پر دستک دیتا ہوا یہ خبر پھیلی کہ احمد آباد محمد عارف کی بیوی عائشہ نے ندی میں کود کر خود کشی کرلی۔
سننے کے بعد اتنا دکھ نہیں ہوا ، جتنا ہونا چاہیے تھا کیوں کہ زمانے کی سلبریٹی میں آج اول مقام ، خود کشی رکھ رہا ہے کہ

موت کے درندے میں اک کشش تو ہے ثروتؔ
لوگ کچھ بھی کہتے ہوں خودکشی کے بارے میں

لیکن مرحوم عائشہ کی ایک ویڈیو جو انہوں نے خود کشی سے قبل ، ندی پر کھڑی ہوکر ، کھلکھلاتے ہوئے دانتوں ، چہرے پر ایک حسین مسکان کے ساتھ بنائی ، میٹھی میٹھی باتیں کرتے ہوئے ، نہ چہرے پر ڈپریشن کا کوئی آثار اور جاتے جا الوداع اور سلام و دعا کا ترانہ زبان پر سجائے ہوئے۔۔۔۔۔۔ اور جب یہ معاملہ سامنے آیا تو ضرور اہل فکر کو سوچنے اور فکر کرنے پر مجبور کر بیٹھا ۔
کہ آخر اس کے پیچھے کی حقیقت کیا ہے؟
کہ اتنے خوشی خوشی سے جان دے ینا ، اب تک تو زمانے کی معمولات میں شامل نہیں رہا ۔
آخر کیا ہیں اس کے اسباب؟
مرحوم عائشہ کے باپ کے اعتبار سے واقعہ یہ ہے کہ 2018میں عائشہ سے محمد عارف نے نکاح کیا اور مرحوم عائشہ کو جتنی بھی تکلیفیں دینا تھا ہر لحاظ سے محمد عارف اسے ہراساں کرتا رہا ، اور اس کے پیچھے کی سب سے بڑی حقیقت وہی ہے جو جہیز دینے اور لینے ہی کو انجام محبت اور محبت کا آخر جزو سمجھتے ہیں اور اپنی ساری وقار اور عزتیں بیٹے کو جہیز کے روپ میں بیچنے ہی میں اپنی زندگی کا سب سے بڑا سرمایہ سمجھتے ہیں ۔
شادی contract of goods کے قائل ہیں ناکہ contract of love کے ، لیکن وہ عائشہ اپنی آخری لمحات زندگی میں محبت کو پانے پر ترستے ہوئے جس طریقے سے انجام محبت پر اسے رونا آیا اور اس کی نصیحت کہ یک طرفہ محبت کے سوداگر نہ بنیں ۔۔۔۔ ضرور یہ رائج محبت میں دیوانوں اور دیوانیوں کے لیے ایک سبق ہے۔
مرحوم عائشہ کی آخری گفتگو یہ ضرور بتاتی ہے کہ وہ محبت کے لیے ترستی رہی لیکن مال کی چاہت اور ہوس کی پوجاری محمد عارف ، اس کے دل میں جگہ نا بنا سکا اور جہیز کی ہراسمینٹ سے تنگ آکر عائشہ نے سوسائڈ کرلی۔
اتناہی نہیں بلکہ سوسائڈ سے قبل شوہر محمد عارف سے فون پر بات بھی کی ، کہ ہوسکتا ہے محبت کی کڑی جاگ جائے ، لیکن اف محمد عارف!
یہ کہتے ہوئے شوہر نے فون رکھ دیا کہ سوسائد سے پہلے ایک ویڈیو بناکربھیج دو اور اس ویڈیومیں یہ ضرور کہنا جو جون ایلیا کے اشعار کا رنگ لے رہے ہیں کہ میں عارف خان کی وجہ سے سوسائڈ نہیں کررہی ہوں بلکہ میری تقدیر میں زندگی بس یہیں تک تھی ۔
وصل کے سلسلے تو کیا اب تو
ہجر کے سلسلے ہیں بے معنی
کوئی رشتہ ہی جب کسی سے نہیں
دل کے سارے گلے ہیں بے معنی
اتنی ساری بات ہونے کے بعد ویڈیو شوہر عارف کے پاس بھیج بھی ہے اور پھر اس کا رخ ماں کی ممتا اور باپ کی شفقت کی طرف ہوتا ہے ، مرحوم عائشہ فون پربات کرتی ہے اور کہتی ہے "ماں میں اپنی زندگی سے تھک گئی ہوں” اور مجھے ندی میں کودنے دے ماں، ماں کہتی ہے تجھے میری قسم ایسا نہ کر، دنیاوالے کہیں گے کے تیری غلطی ہے!
کیوں کہ حقوق کی تحفظ اور اس کی آدائیگی یکطرفہ عورتوں ہی کے ذمہ پر قائل، یہ زمانہ تجھ کو ہی کونسے گا!
بیٹی کہتی نہیں بس میں بہت پریشان ہوگئی ہوں اور زندہ نہیں رہنا چاہتی مجھے دریامیں کودنے دے ماں!

باعتبار والد ان سب واقعات کے پیچھے کا سبب صرف اور صرف جہیز ہے اور کچھ نہیں اور مرحوم عائشہ نے اپنی محبت سے جہیز کی کمی کو شوہر کےدل سے دور نہ کرسکی۔ اور وہ اپنی من چاہی محبت جو میاں بیوی کے درمیاں ہونی چاہیے تھی ، پا نہ سکی۔

کہاں سے آئی ہے لوگوں ۔۔ ۔ یہ رسم جہیز؟
خدا کے دین میں اس کا کوئی سراغ نہیں

آخر کب تک جہیز کی وجہ سے ہماری بہنیں اپنی زندگی سے ہاتھ دھوتی رہیں گی ۔
اللہ اکبر! جہیز کا اتنا چلن ہوگیا ہے کہ بچی کی ولادت ہی کے دن سے والدین کے چھرے مرجھانے لگتے ہیں ، دن و رات اس کی شادی کی فکر والدین کے چین و سکون کو برباد کر رہے ہیں۔
اور کیا آپ کو احساس ہورہا ہے کہ یہ زمانہ پھر دور جاہلیت کا رخ ، abortions کی شکل میں بڑی تیزی کے ساتھ لے رہا ہے ، جس کی بنیادی وجہ جہیز ہے ۔
ملت اسلامیہ سے مودبانہ اپیل ہے کہ ان مسئلوں کو حساس طریقے سے لینے کی ضرورت ہے۔ کہ آخر ایسا کیوں ہورہاہے؟
اور علمائے کرام کو چاہیے کہ معاشرے کی نزاکت کو سمجھتے ہوئے اس مسئلے پر غوروفکر کرکے علاقائی طور پر ایک ٹیم گاٹھٹ کریں جس سے قوم کو اس بھیانک زہر آلود رسم ، جہیز سے بچا کر بچیوں کو ان کا تحفظ مقام پردان کیا جا سکے۔

جہیز دیتے ہیں کیسے عجیب ہیں یہ لوگ
وراثتوں میں بہن کو ۔۔۔۔۔ مگر نہیں دیتے

تازہ ترین مضامین اور خبروں کے لیے ہمارا وہاٹس ایپ گروپ جوائن کریں!

آسان ہندی زبان میں اسلامی، اصلاحی، ادبی، فکری اور حالات حاضرہ پر بہترین مضامین سے مزین سہ ماہی میگزین نور حق گھر بیٹھے منگوا کر پڑھیں!

ہماری آواز
ہماری آواز؛ قومی، ملی، سیاسی، سماجی، ادبی، فکری و اصلاحی مضامین کا حسین سنگم ہیں۔ جہاں آپ مختلف موضوعات پر ماہر قلم کاروں کے مضامین و مقالات اور ادبی و شعری تخلیقات پڑھ سکتے ہیں۔ ساتھ ہی اگر آپ اپنا مضمون پبلش کروانا چاہتے ہیں تو بھی بلا تامل ہمیں وہاٹس ایپ 6388037123 یا ای میل hamariaawazurdu@gmail.com کرسکتے ہیں۔ شکریہ
http://Hamariaawazurdu@gmail.com

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے