حضور غوث اعظم

حیات غوث اعظم (سوالات و جوابات)

سوال 1 : سرکار غوث اعظم رضی اللہ عنہ کا نام بتائں؟جواب: سرکارغوث اعظم رضی اللہ عنہ کا نام حضرت عبد القادرجیلانی رضی اللہ عنہ ہے۔ سوال 2: سرکار غوث اعظم رضی اللہ عنہ کی ولادت کب اور کہاں ہوئی؟جواب: سرکار غوث اعظم رضی اللہ عنہ کی ولادت 1 رمضان 470 ہجری شہر جیلان(جو ایران […]

مذہبی مضامین

قربانی کے فضائل و مسائل سوال و جواب کے تناظر میں

ازقلم: عبدالرشید امجدی ارشدی دیناجپوریسنی حنفی دارالافتاء زیر اہتمام تنظیم پیغام سیرت مغربی بنگال7030 786 828 مخصوص جانور کو کسی خاص دن میں ثواب کی نیت سے اللہ تعالیٰ کے نام پر ذبح کرنا قربانی ہے _ قربانی ایک اہم دینی عبادت ہے چنانچہ ارشاد باری تعالیٰ ہے "فصل لربک وانحر "( یعنی تم اپنے […]

عقائد و نظریات

ضروریات دین: سوالات و جوابات(قسط پنجم)

تحریر: طارق انور مصباحی، کیرالہ قسط چہارم میں اجماع مجرد کا تفصیلی بیان مرقوم ہوا۔ قسط پنجم میں اجماع مجرد سے متعلق ضروری مباحث مرقوم ہیں۔ اجماع مجرد قطعی بالمعنی الاعم؟ اجماع مجردکا دلیل شرعی ہونا،یعنی اس کی حجیت حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سے تواتر کے ساتھ مروی نہیں،لہٰذا اس کی حجیت […]

عقائد و نظریات

ضروریات دین: سوالات و جوابات (قسط چہارم)

تحریر: طارق انور مصباحی، کیرالہ قسط سوم میں اجماع متصل کا تفصیلی بیان مرقوم ہوا۔ قسط چہارم میں اجماع مجرد کا تفصیلی بیان ہے۔ اجماع متصل واجماع مجردکا مفہوم: اجماع متصل کے بالمقابل اجماع مجرد ہے۔ اجماع متصل یہ ہے کہ کوئی امردینی حضور اقدس علیہ الصلوٰۃ والسلام سے تواتر کے ساتھ مروی ہو،اورعہد رسالت […]

عقائد و نظریات

ضروریات دین: سوالات و جوابات (قسط سوم)

تحریر: طارق انور مصباحی، کیرالہ قسط دوم میں یہ بیان کیا گیا کہ کا فر کلامی کوکافر ماننا ضروریات دین میں سے ہے۔قسط دوم میں اجماع متصل کا ذکر آیا تھا،اس لیے قسط سوم میں اجماع متصل اور اجماع غیر متصل (اجماع مجرد)کی توضیح وتشریح رقم کی جاتی ہے۔ اجماع متصل واجماع مجرد: اجماع متصل […]

عقائد و نظریات

ضروریات دین: سوالات وجوابات (قسط دوم)

تحریر: طارق انور مصباحی، کیرالہ قسط دوم میں یہ بیان کیا گیا کہ مسلک دیوبندکے اشخاص اربعہ کو کوکافر ماننا ضروریات دین میں سے ہے۔قسط دوم میں اس امر کی وضاحت ہے کہ کافر کلامی کوکافر ماننا ضروریات دین میں سے ہے۔ کافرکلامی کوکافر ماننا ضروری دینی: سوال دوم: کافر کلامی کو کافر مانناضروریات دین […]